反思右祸教训/田忠国
praxisist 发表于 2009/01/18 22:22 一品 各抒己见 (www.ywpw.com)
对于胡星斗的好多主张、观点,我是赞成并支持的,比如说星斗先生说,我们主张公平、正义、共富的“好的改革”,主张宪政社会主义的中派,支持政府的既反极右、也反极左的立场;我们反对维护特权、进行掠夺、贫富分化的“坏的改革”……但是,对星斗先生的反毛非毛,反对“乌有之乡”网我是坚决反对、怒而斥之的。因为,反毛非毛、反对“乌有之乡网”的民众诉求,就是个路线问题,为什么人思索的问题了。
有人著文称,毛泽东是与官国决裂的第一人。http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200708/22596.html
与官国决裂,就意味着其思想观点的立足点、出发点、落脚点,必须深深植根于人民大众。离开人民大众,又与官国决裂,其结果只有一个:被官僚攻击,被人民大众唾弃。但是,事实上,中国总人口95%以上的人的绝大多数,是拥毛的( 茅于轼 先生语。 茅 先生是反毛者,这一数据供星斗先生参考),这一事实说明,毛泽东伟大就伟大在,他始终站在人民群众的立场,始终为人民大众所思所想,始终为人民大众而奋斗、而斗争,离开此,一个人想获得人民大众的拥护和支持是不可能的,特别是在毛泽东逝世三十多年后的今天,那就更不可能了。星斗先生可能先入为主的认为,那是毛泽东愚民政策和搞个人崇拜的结果,但是,愚民政策也好,个人崇拜也罢,是得不到人民群众持久的支持的。希望星斗先生对此慎而、深而思之。举个标准的愚民和个人崇拜之人-----厉以 宁 先生的言论-----厉先生说,富人是大哥哥,穷人是小兄弟,大哥哥穿过的衣服小兄弟穿是应该的。(不是原话,大意如此),星斗先生,厉先生的话是不是愚民呢?再比如,厉先生还说,“改革就是要像我这样的人能住别墅、坐奔驰车,否则改革就是失败。”这是不是愚民呢?肯定是,而且还是世界上最大的愚民,但民众是什么反应呢?把厉先生骂得狗血喷头。
由此可知,愚民是得不到人民群众支持的,而毛泽东呢,不仅生前人民群众拼命拥护、支持,逝世后三十多年,人民大众就更拥护、支持了,这说明什么问题?说明毛泽东并非愚民,而是与人民大众始终心连心,始终站在人民大众一边,始终向官国中的害民之人斗争。一个人偶尔和人民群众站在一起并不难的,难的是位高权重后,一辈子都和人民群众站在一起,并随时为人民群众的政治经济利益而斗争。
毛泽东要始终坚持为人民群众的政治经济利益而斗争,就必然要与他的老战友、老朋友决裂,这是没办法绕过去的,因为,损害人民群众政治经济利益的群体,不是来自国民党,也不是来自美国或其它国家,而是来自共产党党内部。共产党内部,特别是高层,试想,哪个不是毛泽东的老战友、老朋友,甚至是始终恃重的战友或朋友?毛泽东要维护人民群众的政治经济利益,一个必然的选择就是与他的某些老战友、老朋友决裂,如果不决裂,那就只能站在他的某些老战友、老朋友一边,鱼肉百姓。
星斗先生,你说是不是这个理呢?
当然,有人可能说,毛泽东应该坚持坚决不内斗,这样就对了。但坚决不内斗,一个必然的事实是,坚决和老战友、老朋友一块鱼肉百姓。如果毛泽东坚决不内斗,坚决和老战友、老朋友一块鱼肉百姓,他逝世后的三十多年,还会有人念念不忘他么?
由此看来,对毛泽东的态度问题,是一个思想观念和有没有人民群众情感的问题。这样说,星斗先生可能以为我错了,因为,星斗先生的核心理念,就是为民众的。但是,站在人民群众(治国)情感利益的角度为民众和站在官员(治国)的角度为民众,结果是完全两样的。站在人民群众的情感利益的角度治国,则国安民强,站在官员的角度为民众而治国,则民权民利丧失而不自知。要理解中国毛泽东现象,并理解中国民众为何那么热爱毛泽东,星斗先生不妨读一读“皇极经世”。读懂了“ 皇极经世”,读懂了毛泽东人民民主的深刻内含,星斗先生就一定能明白怎么才是真正的为民众。搞不清楚怎么才能真正的为民众,所有的改革之思,就只能助生群体事件,进而引发大规模的反抗运动。
改革是为了国泰民安,繁荣倡盛,而不是为了引发大规模的反抗运动,星斗先生搞清楚这个改革的目的,就不会反对“乌有之乡网”的反改革了,因为,“乌有之乡网”反对的改革是引发大规模反抗运动的改革,而不是国泰民安,繁荣倡盛的改革。
坦率的说,我既是个坚决的反毛者,也是个坚决的拥毛者,我既是个坚决的反改革者,也是个坚决的拥护改革者。坚决反毛是为了避免曾经犯过的错误或失误,避免重走弯路,坚决拥毛是因为不坚持毛泽东的一切为人民群众的政治经济利益的根本路线,不坚持人民民主制度机制建设,不站在人民群众的立场上所思所谋,就会把改革改革到“改革就是要像我这样的人能住别墅、坐奔驰车,否则改革就是失败。(厉以宁语)”的邪路上去。我个人认为,怎么才算改革成功了?如果我主持改革,95%以上的人民大众,都坐上了国产小车(人民大众都坐上奔驰就失败了),都有权利参与改革的探讨、决策,都有权利共同决定中国的政治经济制度,而和我共同主持改革的人,还骑着自行车,不用任何警卫四处行走,并且所到之处,坐车的人民大众都给予敬重的注目礼,这样的改革就成功了。
这也是参与“乌有之乡网”撰稿的所有同仁共同的改革理想。
星斗先生,我个认为,不是“乌有之乡”反改革,只是“乌有之乡”和主流精英的改革理想、改革路线、改革目标不同而已。星斗先生所言的“鼓吹邪教、反对改革、蛊惑人民”从何而来呢?再说,任何时代、任何国家的进步,都是从发现问题、批判错误、纠正错误开始的,而不是从坚决维护错误开始的,由此可知,否定错误不等于反对改革,拥护改革也不能维护错误,只有这样,中国的改革才能步入正途。如果改革只是为了一味的让厉以宁那样的坐奔驰,一味的在邪路上走下去,星斗先生,改革的结果会怎么样,你想过没有?
星斗先生还说:“毛新宇在《表扬张宏良、刘永佶,炮打官僚党》一文中主张“对当权派给予彻底否定、猛烈抨击、全面揭露”。“所有思考中国问题的人,求同存异,联合成最广泛的统一战线,迫使腐败无能的当权派退却,是乃当务之急。”http://www.dajun.com.cn/wenji080101.htm。可见,乌有之乡绝非孤立,动机远非单纯,他们旨在否定改革开放,否定坚持改革开放的现政权。”
对星斗先生以上观点,我怎么看、怎么想,结果只有一个:星斗先生是坚决维护错误的一派,是极右翼的观点,因为,否定当权派中的错误和贪腐无能就是反现政权么?我看不是。因为,当权派中的错误要反对,要否定,才能改正错误,走向正确,这是一。其二,如果现政权坚持错误,而不是改正错误,就不可以反对么?如果不可以反对,中国在错误的道路上滑行,结果只能陷入灾难的深渊。从这个角度上说,拯救大厦于即倾,何错之有呢?难道中国非改革到分崩离析、社会动荡、党毁国亡不可么?其三,难道星斗先生不知道,所谓国家意志,是民众的共同选择么?再说,民众选择自己的政治经济道路,是中国共产党一直的追求,也是世界发展的必然潮流,何错之有呢?其四,为什么人的人掌握权力,既决定了中国的发展方向,也决定了党和共和国的前途命运,星斗先生,难道说为少数人改革,贪腐无能的当权派就不能揭露、批判么?如果为少数人的改革,贪腐无能,制度卖国在中国泛滥成灾(如郭京毅制度卖国),没有人去反对,或如星斗先生一样不准反对,中国会如何呢,党和共和国的前途命运又会如何呢?其五,中国不足0.4%的家庭,占有了中国70%以上的财富(新华网公布的数据),而99.6%的家庭,却分获到不足30%的财富,这应该是一个我们所追求的目标么?其实,世界上任何一个政权不顾人民大众的死活,就是不顾自己的死活。
星斗先生,2007年我和右翼单刀独斗时说过这样的话,现在也送给你:民意不可欺、民心不可辱、民志不可夺,谁违背了这三条,其结果必然是悲惨的。因为,这是世界历史发展的必然规律。尊重民心、民意、民志,并尊重、支持人民群众的共同选择,这才是中国走出各种困境的唯一出路。当然,星斗先生可能认为我的话又是左派之言,但是,谁懂得世界历史发展的必然规律,并遵循世界历史发展的必然规律,也就是尊重民心、民意、民志,并尊重、支持人民群众的共同选择,谁就能获得人民群众的共同支持。
因此,右翼要想获得人民群众的拥护与支持,也必须遵循这个规律,而不是强词夺理,忽悠人民大众。所以,不论左翼还是右翼,都必须反思右祸以人民群众为敌、恣肆而又自由掠夺社会财富、祸国殃民、误党误国的教训,回到毛泽东的基本路线上来,回到科学发展观和党的宗旨上来。反之,他就是历史的罪人、人民的罪人。