《黄帝赋》曰文曰武，乃智乃勇，允慈允严，亦柔亦刚
刘文学 发表于 2010/03/17 01:49 一品 人文历史 (www.ywpw.com)
河南新郑古为有熊氏之国①。黄帝继有熊国少典为君，统一天下，都于有熊②，
始建黄帝王朝，迄今已五千余载。戊子年农历三月三开基华诞，全球华人瞩目黄帝
故里拜祖大典③，权赋此文以献：
皇天苍苍，后土茫茫；嵩岳巍巍，大河荡荡。有熊之国，应天立极；衔远五
岳，通衢九州；具茨梅泰三山拱卫，马裴双黄四岗环抱。中有一台，突兀而起，峨
峨，广袤数十里；分星轩辕，因名轩辕丘④；溱洧二水襟带于下，姬水九龙⑤舒
袖于前。天德皇皇，日月相望，风雨若时，乔灌丛丛，熊象临渊，孔雀展屏。风藏
而气聚，自有圣贤出。
中华典籍，卷帙浩繁。史圣司马，首宗黄帝。帝生而神灵，风骨伟岸，河目
隆颡，日角龙颜。冠冕而荣登大宝，黄裳而御临天下，垂旒而目不邪视，充纩而
耳不听谗。曰文曰武，乃智乃勇，允慈允严，亦柔亦刚。
盖闻功之大者，莫过于抚世建国。粤稽遐古，诸侯纷争，以强凌弱，以众暴
寡，以智欺愚，世无谧宁。黄帝修德振兵，与炎帝战于阪泉，与蚩尤战于涿鹿；
东济海，西涉流沙，南踪交趾，北迹幽陵。挥斥八埏⑥，江山万里。开中华之伟
业，奠中国之丕基。大哉，无昔时统一之中华，厥匪今日之中国！
盖闻德之大者，莫崇于缔造民族。昔者部族林立，十里为酋，百里为邦，异
类相伐，同类相忤。黄帝修文偃武，融炎蚩于一体，汇百族为一家。洎是，族不
分汉满回蒙，姓不分张王赵李，凡我中华儿女，皆黄帝子孙⑦也。崇哉，无曩岁之
融合，端无今日之华族！
盖闻业之大者，莫昭于开启文明。邃古之时， 榛榛，野处血食，民莫遂其
生。帝之即位，划野分州，立步为亩；作“井田”⑧，以均贫富；建宫室，以安其
民；黹黻衣，以避暑寒；造舟车，以济不通；制器皿，以备日用；辟商市，以通
贸易⑨。帝之治国，黄龙为帜，天鼋为徽，《云门》为歌。道为宗，民为本⑩，倡
大同，创封建⑪，兴制度。设百官以辅佐，置五军以威远，施九德⑫以教化，立五
法⑬以一民，修明堂⑭以采言，倡州选⑮以择首，订六约⑯以廉政。仰天地以繁物，
睦四邻⑰以和万邦。帝之治世，仓颉造字，史皇契书，广成布道，华盖献图，苗龙
绘画，隶首算数，伶伦作乐，容成调历，歧伯经脉，马皇医兽，左彻兴庙，黄帝制
礼。阴阳五行，诗歌舞蹈，学校体育，姓氏婚丧，祭祀占筮，莫不备焉。洎是，斯
民上下有序，男女有别，君臣有义，父子有恩，夫妇有情，兄弟有惠。
伟哉黄祖，洵洵懿德似江河行地而普施，浩浩奂功如日月经天而辉煌；卓哉黄
学，亘五千年至今而愈烈，播寰宇之斯民而益昌。是以，惟居“人文始祖”之位，
永享荷庥之民万祀。纵有大贤大圣，其孰与比？五帝三王，仰承遗绪；儒道法兵，
发轫黄学；百工礼乐，一脉相承。兹以天既赐我中华文化，地必佑我华夏民族，人
亟待我神州崛起，文当引领世界潮流。
【注释】
①西汉焦延寿《焦氏易林》：“黄帝，有熊国君少典之子。有熊，即今河南新郑是也。”②晋皇甫谧
《帝王世纪》：“新郑，古有熊国，黄帝之所都。”③拜祖大典：每年农历三月三日，河南省政协和中华炎
黄文化研究会等在河南新郑举行“黄帝故里拜祖大典”，届时海内外华人前来参加拜祖。④明李贤《大明一
统志》：“轩辕丘，在新郑县境，古有熊氏之国，轩辕黄帝生于此故名。”⑤姬水，发源于新郑市境内的具
茨山，流经新郑市南部。春秋《国语·晋语四》：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎
帝以姜水成。”九龙河为姬水支流。⑥黄帝统一天下之后，有熊国疆域。汉司马迁《史记·五帝本纪》记
述：“东至于海，登丸山及岱宗。西至于崆峒，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑
于涿鹿之阿。”⑦明方孝儒《逊志离集·重谱》：“四海之广，百氏之众，其初不过出于数十姓也。数十之
初，不过出于数人也，数人之先一也。故今天下之受氏者，多尧舜三王之后，而皆始于黄帝。”⑧唐杜佑
《通典》：“昔黄帝始经土设井以塞争端，立步制亩以防不足，使八家为井，井开四道而分八宅，凿井于
中。”⑨宋罗泌《路史·疏仡纪·黄帝》：“五置而有市。市有馆，以俟朝聘之需。”《东都赋》：“（黄
帝）分州土，立朝市。”⑩晋陈寿《三国志·吴书》：“黄农创代，拓定皇基，上顺天心，下息灾。”⑪罗
竹风《汉语大辞典》：“相传黄帝为封建之始，至周制度完备⋯⋯秦统一中国，废封建立郡县。”⑫晋王
嘉《拾遗记》：“（黄帝）使九行之士以统万国。九行者，孝、慈、文、信、言、忠、恭、勇、义。以观
天地， 以祠万灵， 亦为九德之
官。”⑬：汉司马迁《大史公素
王妙论》：“黄帝设五法，布之
天下，用之无穷。”⑭隋朝王通
《中说》：“文中子曰：‘议尽
天下之心乎？ 昔黄帝有合宫之
听，尧有衢室之问，舜有总章之
访， 皆议之谓也。’ ” ⑮ 倡州
选： 汉《纬书集成· 论语摘辅
象》：“黄帝七辅，州选举，翼
佐帝德。”⑯战国吕不韦《吕氏
春秋· 去私》： “ 黄帝言曰：
‘声禁重，色禁重，衣禁重，香
禁重，味禁重，室禁重。’”⑰
战国尸佼《尸子》：“四夷之民
有贯胸者， 有深目者， 有长股
者，黄帝之德尝致之。”