阿克赛钦三百年之四－南疆左柳

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阿克赛钦三百年之四－南疆左柳

摘要：又写超了，这篇主要将阿古柏乱疆的事，名字为南疆左柳，也是为了纪念历史上我最尊敬的七个半人之一的左宗棠，同时阿古柏也是我在历史上最鄙视的七个半人之中一个。

　　大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。

　　 ——杨昌浚

　　论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。

　　 ——曾国藩

　　古拉伯·辛格受到克什米尔人民的反对，虽然在他的主子英国帮助下保住的克什米尔大君的位置，估计虽然脸皮很厚但还是羞愧无比，没几天就挂了。在英国的扶植下，他的儿子当上了克什米尔的大君，再也没有了对西藏的土地抱有幻想的勇气，清朝此时爆发了太平天国起义，洪秀全正把火烧到东南的半壁江山，清朝无力处理拉达克被侵占的问题，而英国要在中亚地区全面防堵俄国威胁在印度北部边区,在战略上的基本前提或假想是，俄国人将不可避免地越过帕米尔、天山等地进入中国新疆，并藉此南下印度洋。从这一假想出发,英国也希望中国的新疆南部变成英俄间的缓冲地带。所以，大家得以相安无事了十几年。

　　当1860年第二次鸦片战争清朝的战败，和太平天国和清朝长期的战争，是大清帝国的国力显著下降。而俄国南下野心则没有一天忘记，不断的对中亚和新疆的少数民族进行渗透和颠覆。肉商的养子阿古柏，通过出卖自己的屁眼和妹妹当上了出任了中亚的浩罕汗国（今天的乌孜别克斯坦以及哈萨克斯坦部分地区）和阿克麦吉特的伯克（阿古柏的全名为穆罕默德·雅霍甫，伯克为突厥语中的官名，此时他被称“雅霍甫伯克”。“阿古柏”其实是“雅霍甫伯克”的不确切译音，这只是汉文史料长期以来一直这样记载，约定俗成罢了）。在此后的几年里，由于沙俄的军事侵扰，加以内部的权力纷争，浩罕汗国的政局日益动荡；使已经开始在军、政二界崭露头角的阿古柏，面临着被倾轧鲸吞的危险。为了寻求新的出路，阿古柏的注意力，被帕米尔以东的喀什噶尔所吸引——那里可能正是他施展野心的用武之地，这个混蛋比起古拉伯·辛格来说更无能，更无耻，更没屁眼，他小时候因为长的好看，长期在街头男扮女的跳舞－当地人称为“巴特恰”，后来被看街的小官员作为礼物送给了同性恋爱好者－浩罕汗国国王的侍卫官，此人在王位的争夺中丧命后，阿古柏又将屁眼卖给了塔什干总督纳尔·穆罕默德·库什伯克。这位伯克大人不仅喜欢男人，也喜欢女人，阿古柏又把自己异父同母妹妹洗干净奉上。阿古柏于是一跃而为伯克的副官，后来又当上了五百人长的官儿。跻身军界后，他参与了镇压哈萨克牧民的起义，以诡计多端、凶狠残忍而闻名，很得妹夫的青睐，终于出任了浩罕阿克麦吉特(即今中亚纳罗夫斯基要塞)的伯克。在此后的若干年里，由于沙俄的军事入侵，加以内部的权力纷争，浩罕汗国的政局日益动荡，使已经开始在军、政二界崭露头角的阿古柏，面临着被倾轧鲸吞的危险。阿古柏作为一个军人，不想着如何抵抗俄国的入侵，平定国家混乱形势，反而将目光盯向了我们的新疆。而俄国人当然愿意这样的垃圾去搅乱新疆的形势，在武器和金钱上大力支持，此人得到了俄国的支持还不知足，一脸贱相的又对英国摇尾乞怜，英国早就对俄国人通过新疆向中国的贸易流口水了，而且对俄国人对浩罕汗国的入侵很不满意，这么一个送上门的天生贱种当然不能让俄国独吞，同意阿古柏作为英国的一个属国，而此时阿古柏连新疆一寸地盘都还没有呢。

　此时的新疆由于清朝的衰弱而乱成一团，各地土匪，教派，军阀纷纷自划地盘，互相攻击。当时清朝在南疆（以天山为界，新疆分为北疆与南疆）最大的官是住喀什噶尔办事大臣奎英与汉城守备何步云，喀什噶尔当时分回城（今天的喀什）和汉城（今天的疏勒）。奎英和何步云都住在汉城，我的老乡刀郎有首歌叫做《喀什噶尔的胡杨》，不知道他是否知道，这个地方差点当了一个外国的首都。当时，喀什噶尔伽一个叫金老三的回族土豪，带上自己的两个儿子，跟一个绰号马秃子的回族阿訇，密谋造反，自己手里又没有兵，就跑到阿克陶，鼓动那里被清朝任命的柏克司迪克举兵起事，并许诺夺下喀什噶尔后，拥立司迪克为王。司迪克一听傻呵呵的就开始招兵买马，弄的谁都知道他要造反，奎英和何步云听说以后，两人一合计，最近可是乱民越来越多了，库车，乌什，阿克苏可是全丢了，喀什噶尔回城的伯克库吐鲁克的弟弟阿克苏的伯克沙依提不是从那逃过来的吗？（那个时候好多“柏克”啊，呵呵）俗话说，非我族类其心必异啊，干脆全杀了吧。两人就在喀什噶尔一带开始屠杀了，结果反而激起了更多的反抗，1864年7月26日，叶尔羌城百姓暴动，占领城池。29日，英吉沙的清军中营把总王得春起事。30日，喀什噶尔白山派头目托乎提·马木提又乘乱占领了喀什噶尔回城，库吐鲁克与其弟沙依提伯克带人逃往了汉城。司迪克与金老三、马秃子的部队也集合好了向喀什噶尔杀过来，奎英让库吐鲁克率领本部人马出去交战，结果打败，不知去向。司迪克又包围了回城，托乎提·马木提把全城的人都召集起来守城，结果是越弄越遭，使守城人员鱼龙混杂，反而让司迪克收买回城的商人打开的城门（商人果然只认钱），司迪克占领了回城以后立即自封为“帕夏”（就是王），金老三和马秃子一个是宰相一个元帅。

　　当时喀什噶尔伊斯兰教最主要的教派就是白山派，当然也有个黑山派拉，白山派带白帽主张默诵真主赞颂词。黑山派带黑帽则主张朗诵赞颂词（就这点差别至于互掐几百年的吗，到像足了格列佛游记中小人国的宫廷斗争，大端派和小端派，吃鸡蛋先从大端还是小端剥皮），看看人家政见不同直接扣帽子就行了。白山派的开山祖师叫阿帕克霍加，据说是穆罕默德的子孙，曾经开创了喀什噶尔的“霍加政权”，他的曾孙就是新疆历史上赫赫威名的大小和卓，其实“霍加”与“和卓”是一个意思，只是汉语翻译不同而已，叫习惯了而已，这个阿帕克霍加可是个了不得的人物啊，可以说新疆四百年的风雨都跟他和他家族有关系，有时间一定要写写他。如果我们去喀什，一定要到阿帕克霍加墓去看看，那里埋葬着阿帕克霍加及其家族5代72人。据说香妃也埋在那里，故当地汉族群众又称之为“香妃墓”，伊斯兰教的墓是砖砌，一个墓可以放很多人，比较符合经济学原理，估计跟伊斯兰教的商人多有关系，北京的阳坊是个回族的聚集区，我在那里待了不到两年，在村里就可以看到砖砌回族人的墓，顺便说一句香妃也是阿帕克霍加的后人，但并不是埋在那里的，而是葬于河北省遵化县清东陵。

　　阿古柏早就盯上这里，喀什噶尔内乱给了他实施计划的机会。8月间司迪克占领喀什噶尔后才十几天，他派出的大批浩罕汗国间谍就以商人身份，秘密潜入喀什噶尔回城，收买了当地24名伯克和阿訇，联名写信要求浩罕汗国出兵，袭取喀什噶尔、驱逐司迪克。司迪克在统治了喀什噶尔回城半年以后，因为他杀了白山派头目托乎提·马木提，惹恼了当地信教群众，所以感觉统治越来越困难。这个猪头脑袋一向不灵光，这些间谍告诉他现在白山派对他恨之入骨，只有让“阿帕克霍加的后人”来当王，他退入背后才能保住他的利益，他竟然昏头昏脑就答应，向派金老三出使浩罕汗国。这位“阿帕克霍加的后人”叫布素鲁克，这哥们这时候连下顿饭都没有着落，是阿古柏早就看好的人物，为人鸡肠狗肚毫无主见，绝对是当傀儡的一流人选，一听人家要请他去当王，当然什么都答应了，而浩罕汗国的国王本来就焦头烂额，当然也希望新疆越乱越好，阿古柏一撺掇，就同意了布素鲁克去当喀什噶尔的“帕夏”，同时要求他一切听从阿古柏安排。1865年春，布素鲁克由阿古柏督队、金相印陪同，一行数十人走上了返回喀什噶尔的道路。

　要说阿古柏这个人的阴险程度觉得是一流人才，其实任何历史上的著名人物那个不是三头六臂，“少说些有一万个心眼子”，但是很多人的谋划比较大气，用南怀谨先生的话来说那是“阳谋”，但是阿古柏让人感觉全是“阴谋”。到了喀什噶尔以后，司迪克看见多了一个外国人当然不高兴起来，再没心眼也生出戒心了，阿古柏要的就是这个效果，他不断调唆布素鲁克和司迪克的关系，而司迪克和金老三他们一合计也开始发现阿古柏的古怪来，通过调查终于搞清了阿古柏，布素鲁克还有浩罕国的关系，马上决定驱逐阿古柏，但是想到他一个手下都没有，并没有太当回事，此时阿古柏早做好准备，他借用布素鲁克在信教群众中的影响力反而一举驱逐了司迪克（可见阿帕克霍加的影响力有多大，他可是死了几百年的人了）。可是他并没有杀司迪克，这就是他的高明之处，逃回老家的司迪克组织了六七千本族的战士，立刻反攻喀什噶尔回城。大兵压境，阿古柏反而撒手不管了，布素鲁克只要自己领兵出战，这个白痴能打赢才怪了，被打了回来，从此牢牢的帮在了阿古柏裤腰带上。阿古柏早就暗布棋子探知了司迪克的指挥部所在，亲领一百多骑兵，奇袭司迪克，杀得他逃回了阿克陶。阿古柏得势不让人，迅速组织起一支数千人的军队，兵分二路：一支南下英吉沙，于4月11日攻陷该城，清朝领队大臣托克托布等战死；另一路进兵维依塔克山区，欲置司迪克于死地；司迪克不幸再度战败，被迫逃亡中亚塔什干一带，后来不知所终。4月中旬，阿古柏宣布在喀什噶尔成立所谓的“哲德沙尔汗国”，“哲德沙尔”即“七城”之意，指天山以南的喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和阗、阿克苏、库车、乌什7座大城。当时。除喀什噶尔回城与英吉沙外，包括喀什噶尔汉城(今疏勒县)及其他5城，还根本不在阿古柏手中，此人野心和胃口之大可以想见。他让布素鲁克当政权傀儡，自己担任武装部队总司令。长达13年的一场旨在分裂中国、割据一方的反动闹剧，就此正式开幕了。有说法把这场动乱称为反叛其实是不对的，此人出生在乌孜别克斯坦塔什干城所属一个名叫匹斯坎特的小镇，民族倒现在也是个迷，有说是乌孜别克族的，也有说是塔吉克族的，反正不是维吾尔族人，老妈也是个人尽可夫的主，名义上的爹是伊斯麦持·乌拉，是一名专为病人诵经的宗教职业者，也不知道到底是不是，刚出生不久老妈就改嫁了跟那个卖肉跑了，所以只能说是入侵，不是反叛。

阿古柏此时可以名正言顺接受英，俄的支持了。1869阿古柏就派亲信伊赫拉尔汗(又名米尔扎·沙迪)赴印度，英国驻印度总督亲自接见，还赠其大批枪支弹药和修造军械的设备，又允许他自觅工匠带往喀什噶尔，为阿古柏建立军火工厂。沙俄当然也不甘落后，1870年初就赶快派出使者到喀什噶尔，劝诱阿古柏向沙俄投诚。到1872年5月，阿古柏就在喀什噶尔与沙俄签订了出卖中国主权的所谓《俄阿条约》。1874年，英国痛悔迟了一步，也抓紧派人去喀什噶尔，签订了同样性质的所谓《英阿条约》，在此期间。1873年，英国使团到喀什噶尔，向阿古柏送交了维多和亚女王的亲笔信与各种赠品，其中包括各种枪支和二门小炮；而沙俄则更“大方”，派出索莫夫与莫罗佐夫兄弟的两支商队，自吐尔尕特山口运送大批军火到喀什噶尔，交阿古柏军队使用。英、俄两国的这种“竞赛”，到 1875年到了高潮，英国人一次就从印度给阿古柏运去连发枪2.2万支，山炮8门，炮弹2000发。此外，阿古帕曾派外甥阿吉托拉(亦名赛义德·阿古柏) 亲去彼得堡面见沙皇道谢，在1873年返回时又到了土耳其，阿古柏承认土尔其奥斯曼帝国为宗主国，土耳其国王则册封阿古柏为“艾米尔”(伊斯兰教政权首领)，妄图使阿古柏的伪政权在伊斯兰世界合法化。2年后，阿古柏就从土耳其一次购得新式步枪1．2万支，火炮8门。1876年，俄国派遣以库罗帕特金大尉（后来这人出了本书《喀什噶尔》，商务1982出的，很有意思）为首的俄国使团，到喀什噶尔与阿古柏会晤，要求阿古柏出让边境国土，并指望取代浩罕汗国控制边境贸易，阿古柏出卖别人的土地一点不心疼，马上就答应了。浩罕汗国本土被俄国灭了以后，阿古柏丢开那个“阿帕克霍加的后人”自己喀什噶尔在成立了一个浩罕汗国。1871年，得了武器和支持以后，阿古柏凭借手中的军队和帝国主义的洋枪洋炮，相继攻占了乌鲁木齐、古牧地、木垒、玛纳斯、鄯善等地，大有要把全新疆一口鲸吞之势。此时，只有少数清军退据塔城、乌苏一线艰难固守，与内地完全失去了联系。后来新疆人有个口号“见到安集延人就杀”（安集延是浩罕国的一个贸易城市，算是浩罕人的代称），喊了几十年，一直到建国前“东突” 在喀什噶尔建国，新疆人还喊这个口号呢，所以说 “东突”根本不是我们国家的少数民族搞自治，而是中亚的外族阴谋入侵，从阿古柏开始就带着浓厚的外国干涉的印记。

　　英国看到浩罕大有取代新疆时候，马上放弃要把中国作为英俄缓冲国的机会，转向阿古柏。而英国梦寐以求的通往中国的新商路也指日可待了，要开辟印度通向新疆的商路，必经之道就是阿克赛钦。此时可有可无的无人区变的至关重要了。1865年，印度一个测量局的小官约翰逊奉命考察由克什米尔通往新疆和田的道路途中就经过了阿克赛钦。回来以后在一张通过“勘察”绘制出地图上,把阿克赛钦、羌臣摩河谷以及喀喇昆仑山以北广大地区偷偷划入英印克什米尔版图。这代表着英国外交前进派再次上台，而约翰逊在回来后不久就升任克什米尔驻拉达克的专员。1868年，这条线堂而皇之的出现在英国出版的地图集上。此后英国人主要同俄国进行对阿古柏政权的争夺，如果阿古柏成了英女王的重视走狗，那个这条线倒也无所谓，所以在1773年，伦敦的印度事务部为外交部准备的一份地图显示的，边界走向是沿着喀喇昆仑山东麓，自喀喇昆仑山口到羌臣摩河的线，一位英国人称此线“从地理和政治角度上来看，可以明确规定克什米尔大君北部的疆域”，还有一位英国哥们说：“克什米尔大君和我一样对（喀喇昆仑山口以北）的赛图拉不拥有任何权利”。但是随着俄国势力在阿古柏的政权中占上峰，英国有种说法开始盛行，喀喇昆仑山脉“将会成为古老的英吉利和神圣的俄罗斯历史上第一条边界”。所以这种不安使此时前进派的势力大涨，就在同一年，前进派战略家极力要求把边界从喀喇昆仑山推进到昆仑山，从而囊括阿克赛钦地区，（阿古柏的南疆是昆仑山），否则就会落入俄国之手。其实在英国人避免同俄国发生接触的时候，“沙皇军队的军人们也在担心英国越过高达近两万英尺的帕米尔高原，向他们发动进攻。”－劳伦斯。好像英国谚语“如果你听医生的话，那就什么都不卫生；如果你听牧师的话，那就什么都有罪；如果你听军人的话，那就那里都不安全了。”英国当时流传这样的一种理论，“印度像一座要塞，两边大海最为壕沟，其他的地方高山围绕。有时在那些并非不可逾越而又易于突破的城墙外面，延伸着一条宽窄不等的斜坡。我们不想占领这个斜坡，但是也不能坐视敌人占领这个斜坡。”－印度总督寇松勋爵。1880年当英国想要占领阿富汗那边的斜坡时，引起两次遭到伦敦抱怨战争（记得福尔摩斯第一次见华生医生吗，一握手就知道他从阿富汗回来），英国使用了大量的兵力金钱却使本来希望稳定友好的国家分崩离析了。当英国和俄国的前进派都发现自己如果要争夺双方共有“斜坡“时，一定会爆发战争，而这又是双方都不希望的，陷入这种“安全困境”英俄的温和派再次上台，他们坐下来开始着手解决这个问题，1891年英国侵占了原为中国属国、地处新疆与印度交通咽喉地带的坎巨堤。1893年英国代表杜兰与阿富汗划定了印度与阿富汗的边界——杜兰线,使阿富汗成为英俄间的缓冲区，这条线把原本属于阿富汗的许多部落划到英度，那里骠悍善战的巴丹部落在英国统治期间一直没有停止给他们找麻烦，直到今天在巴基斯坦和阿富汗的交接处，巴基斯坦仍然对那里的部落无能为力，据说本.拉登同志就隐藏在那里的某个部落里，又是一个英国造的孽。

　　此时清朝结束了太平天国的内乱，出了很多中心名臣猛将，出现一种中兴之像，历史上叫“同光中兴”，其实不过使死前的回光返照罢了。但是一些英雄们在维护国家领土上的丰功伟绩，真是值得我们后人，或者说后来的军人铭记。

　　　　当时清朝内部有塞防派和海防派之争，其真正的实质是湘军系为首认为首先应该发展陆军和淮军系首先发展海军对国防经费的争端，李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左公宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。其实谁都知道，两头都重要，但是两次鸦片战争打击让慈禧认为，海军更重要，比较北京里海多近啊，边界多远，割个几十万平方公里算什么。海防派的胜利并没有浇灭以左公为首的湘军爱国将领的热情，时为陕甘总督的左公，毅然决定自筹饷银收复新疆，不用朝廷的一两银子，清政府采纳其意，授钦差大臣，组建西征军。道光29年（1849年）发配新疆的林则徐因病开缺回乡，路过湖南，派人约左公一见。两人年纪相差27岁，却一见如故，结为忘年之交！两人畅谈治国方略，通宵达旦。林则徐将在发配新疆期间的材料、战守计划以及沙俄在中国边疆的政治、军事动态，悉数托付左公。临行前，林公有言：“东南洋夷，能御之者或有人；他日西定新疆，非君莫属。”1876年，西征军誓师出关，抵肃州。左公不顾65岁高龄抬棺入疆随军出征，以示不收复新疆决不生还的决心，主将如此，全军将士无不愿效死力。左公为各军制定了“缓进急战、先南后北”的战略。1876年8月，湘军名将刘锦棠率西征军一举收复北疆重镇乌鲁木齐，平定新疆北路。1877年，克达坂城、托克逊、吐鲁番，分裂头目阿古柏战败自杀。年底，收复喀什（现名）、和田。1878年1月，西征军全部收复南疆，取得了西征大捷，脱离祖国十余年的新疆再度回到祖国怀抱。同时，左公条陈新疆建省方案，并请与俄国交涉收复伊犁，1881年初，中俄《伊犁条约》签定，清朝自南京条约到灭亡签订的唯一一个平等的条约。光绪五年（公元1879年），即将继任陕甘总督的杨昌浚（此人任左宗棠收复新疆的兵马大元帅，负责千里筹粮，对保证军事任务的完成打下了基层）应在肃州大营的左公之约，越陇西行，见道旁行行柳树，不胜感慨，即景赋诗，“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”为左公在西征新疆的路上“命自泾州以西至玉关，夹道种柳，连续数千里，绿如帏幄”的功勋做了最形象的总结。光绪六年（公元1880年），左公从关外进京，见路旁榆柳成林，不胜欣慰，他在奏稿中写道：“路旁所栽榆柳，业已成林，自嘉峪关至省城兰州，除碱地砂碛外，拱把之树连续不断”。据左公所记，西征路上仅从陕西长武起至甘肃会宁止种活的树即有264000多棵。1884年6月，左公奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务（此时杨昌浚任福建总督，又当了左公的后勤部长）。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年 1885年7月27日清晨，74岁的左公停止了最后的呼吸。他是在福州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。最终，他还是死在了任上，虽然他从为官的第一天起，就没想过自己的尸骨可以留在自己的家乡。不知道，他死之时，安葬他的，是不是那口他身后士兵抬着的、陪他西征数千里的木棺。

　　左公千古！

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